人，一撇一捺，寫起來(lái)很容易，想要看清卻很難。

人生在世，誰(shuí)都不可能活成一座孤島，總要與人相交相處。

所以，掌握識(shí)人之法，靠近謙謙君子，遠(yuǎn)離陰險(xiǎn)小人，于己大有裨益。

和父母相處時(shí)，我們可以卸下所有的防備，因此，也最能體現(xiàn)一個(gè)人最真實(shí)的品行。

很多人都犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤：面對(duì)父母的時(shí)候毫無(wú)顧忌，什么話都說(shuō)得出口，但是面對(duì)陌生人和朋友卻謙遜有禮，言辭得體。

殊不知，最好的教養(yǎng)，就是不對(duì)親近的人發(fā)火，給予他們足夠的尊重。

不要總是用“沒(méi)時(shí)間”敷衍他們，不要總是用“在忙”打發(fā)他們。

多一點(diǎn)耐心給父母，學(xué)會(huì)放下對(duì)父母苛刻的衡量標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會(huì)接納父母的不完美，給他們多一點(diǎn)理解，多一點(diǎn)包容，這才是孝。

父母給予我們生命，把我們養(yǎng)育，是我們最親的人。善待父母，是我們一生的功課。

面對(duì)利益的態(tài)度，見(jiàn)人心

在利益面前，最能看清人心黑白，最能體會(huì)人情冷暖。

知足不貪婪的人，做人一定是有底線的；自私貪婪無(wú)度的人，做事一定是毫無(wú)原則的。

真正擁有好人品的人，能在利益面前守好是非觀念，也懂得追求共贏，不會(huì)把目光只局限于利己的那一方面，而是往更長(zhǎng)遠(yuǎn)的共同利益去考量。

人這一生，活的就是一個(gè)情和一個(gè)義，錢財(cái)沒(méi)了，可以再賺，情義丟了，便再也無(wú)法挽回。

可有些人在利益的驅(qū)使下，可以拋棄道義，不惜傷害信任自己、真心對(duì)自己好的人。這樣的人定要趁早遠(yuǎn)離，否則換來(lái)的只有失望。

“利可共而不可獨(dú)，獨(dú)利則敗?！弊鋈?，別總想著自己獨(dú)占好處，見(jiàn)利忘義，只會(huì)得罪他人，讓自己吃大虧。

真正聰明的人，都懂得取舍之道，分享利益，才能謀求更大的發(fā)展。

對(duì)待弱者的態(tài)度，見(jiàn)修養(yǎng)

有句話說(shuō)得好：“不以人弱而辱之，不以身貴而賤人?！币粋€(gè)人對(duì)待弱者的態(tài)度，最能體現(xiàn)他的見(jiàn)識(shí)與水平。

因?yàn)樽约耗芰Ω?，就瞧不起身邊的人，以傲慢的態(tài)度去對(duì)待他人，不但不能為自己添彩，反而顯露出自身的狹隘。

真正厲害的人，不會(huì)拜高踩低，而是懂得以弱者的心態(tài)去感受世界，從不以踐踏弱者來(lái)抬高自己。

他們能夠以謙虛的心態(tài)，去學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處；也能以換位思考的智慧，去體諒他人的不易。

對(duì)強(qiáng)者尊敬崇拜，是人的本能，而對(duì)弱者的體諒和尊重，才是人性深處的光輝。

人最難得的是，在高處時(shí)仍舊心懷謙卑。

這樣的處世方式，難能可貴，這樣的人，定能獲得別人長(zhǎng)久的信任與青睞。

《論語(yǔ)》中講：“今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行?！?/span>

與人交往，從言談舉止中，便可判斷一個(gè)人的品性。

好人品，是一個(gè)人最強(qiáng)大的靠山、最硬的底牌，更是行走人世最好的通行證。

往后余生，愿你我都能識(shí)人心，辨真?zhèn)?，與良人相伴，與賢人為伍，內(nèi)心坦蕩，人生順?biāo)臁?/span>